（驻土库曼斯坦使馆 刘洁）

　　如果想深入了解土库曼斯坦的历史与文化，除参观历史古迹之外，至少还应参加一次土库曼传统婚礼。传统的土库曼婚礼以隆重、热闹著称，是土库曼民族世界观与历史观的体现，也是土库曼民族宗教信仰与古老传统的缩影。

　　很久以前，土库曼人定婚年纪都很小，氏族长老在孩子们未成年时便早早为他们选定婚配对象。土库曼民族传统没有真正意义上的“媒聘”仪式。到了结婚年纪，新人的亲属们召开专门会议（土库曼语称“генеш той”）确定婚期。土库曼人认为星期一是吉祥日子，寓意幸运与成功，倾向于在星期一举办婚礼。婚期确定后，有专人（土库曼语称为“джарчы”）负责向亲朋好友、左邻右里宣布喜讯。

　　随后，村里最德高望重的妇人来到新娘家，帮忙缝制喜服，筹集婚后生活必需品，如地毯、衣服等家庭日常用品。制作喜服同样需在“吉日”进行，所用布料必须由新郎家提供。根据传统，喜服的裁剪工作要由村里受人尊重、多子多福的妇人来完成。制作喜服多余的布料由新娘的女性朋友取走，寓意分享幸福。

　　新娘喜服一般是规整、简洁的连衣裙，前胸部位绣满花纹且镶有数排寓意驱恶辟邪的珠宝首饰。根据土库曼人的传说，年轻貌美的女子容易招引邪灵滋扰，新娘穿着礼服行走时，衣服上的装饰发出清亮响声能够驱散邪灵。此外，新娘还会采取其他方式辟邪，比如从头到脚披裹长长的斗篷，在喜服上织入用骆驼毛编成的小辫子等辟邪物，还会在手臂上挂满各种吉祥物等。新娘通常头戴传统绣花小圆帽，头发上扎满银链、铃铛、吊坠等精巧的土库曼传统银饰。因土库曼人偏好用各种金属首饰装扮新娘，全套喜服有时重达40公斤。

　　婚礼当天一早，女性亲友到新娘家里送别，吟唱欢快的歌曲，并在歌曲中以玩笑口吻评论新郎，其中既有事实也有杜撰。在场的新郎家女性亲友则以歌反驳，介绍新郎的优点。根据传统，迎亲队伍即将到达新娘家时，亲友们会“强行”（开玩笑性质）把斗篷披在新娘头上，在场女性亲友起哄闹腾，以活跃气氛。

　　迎亲队伍通常声势浩大，颇为壮观。挂满各种装饰物的驼队载着小棚子（土库曼语称为“кедбеже”），棚中坐着盛装打扮的妇女，英勇健壮的骑士手持武器在队伍周围护卫。新娘乘座一辆特制篷车，车身四面缀满流苏，拉车的骆驼脖子上挂着铃铛。迎亲队伍还备着许多礼品，用于赠送新娘的亲友。驼队通常在新娘所在村庄半公里外停下，由村中妇人向新娘报信。当新娘走出家门时，新郎早已在亲友陪伴下，骑着骏马在门外等候，迎接新娘坐上篷车。在整个迎亲过程中，新娘的亲友、邻居一直千方百计阻拦迎亲队伍，并向新郎索要礼品作为“买路钱”，一般是制作喜服剩余的布料或布手帕，这被认为是最珍贵的礼物。在骑士们护送下，迎亲队伍到达新郎家。亲友们预先在院中搭好木质台架，新人在台架上进行新婚祈祷，众人载歌载舞、欢快宴饮。迎亲之前，新郎和新娘家都要屠宰家畜，一般是双方各10头。

　　婚礼过后数日，要为新娘举行头饰更换仪式，将未婚女子头饰（土库曼语称为“тахьи”）换成已婚女子头饰。这也是婚礼习俗的一部分（土库曼语称为“башсалма”）。新娘的女性亲友分成已婚和未婚两拨人，为“抢”新娘展开象征性争斗：未婚女子把新娘围在中间，不让她被对方抢走。当然最终已婚女子将获得胜利，“抢走”新娘。人们在新娘斗篷上挂一个由彩色线绳（土库曼语称为 “аладжа”）编成的璎珞，新郎拽动璎珞3次，寓意摘除新娘少女头饰，再把一块由村里德高望重、多子多福的妇人赠送的白色方巾披在新娘头上，并将新娘换下的少女头饰送给新郎的妹妹，头饰更换仪式即告完成。土库曼人相信，新婚女子的幸福可以借由其少女头饰传递给其他女孩，接受头饰的女子将来也能觅得良偶、多子多福。土库曼人认为，嫁人生子是女性的天职，每个女孩都梦想早日嫁作人妻，乐享天伦。

　　在完成头饰更换仪式后，还要举行新娘回门仪式。送新娘回娘家的队伍由3-4匹骆驼组成，新郎父母陪同。新娘父母则宰羊屠牛，大宴亲朋好友。举办这一仪式，目的是为增进双方父母了解、加深两家感情。回门仪式一般在婚礼1个月后举行。新娘回娘家后，新郎需向新娘父母赠送彩礼，以“赎回”新娘。彩礼送得越快，新娘也会越早回到新郎家。

　　生男孩的家庭一般会早早存下积蓄，以备儿子日后娶妻之用。并不富裕的家庭添了女孩，父母就会对女儿寄予厚望，指望日后嫁个好人家，赢得丰厚彩礼。

　　今天，土库曼人虽然不再严格遵循所有婚礼传统，但仍会在现代婚礼仪式中加入自己看重的某些古老习俗。对土库曼民族来说，古老的传统习俗不仅是传承，更表达着对年轻一代相亲相爱、对未来长久幸福生活的期许。